Miten Gun-jälleenmyyjät ottivat käyttöön aseiden väkivallan etulinjan



<div _ngcontent-c14 = "" internalhtml = "

Adrian Stacy toipui itsemurhayrityksestä teini-ikäisissä puolueissa tavoittamalla muita vaarassa olevia.Eiizabeth MacBride

Kun ajoin lounaaseen Washingtonin DC: n lähiöistä, Virginia-maaseudulle, radion musiikkiasema häivytti Fox-uutisia ja sitten vanhan aseman, todellisen oldiesin, 1950-luvun.

Olin matkalla Stauntoniin, Va., Haastattelemaan ihmistä, jonka epäilin olevan erityisen rohkea.

Vuonna 2002 Adrian Stacy laittoi aseen omaan päähänsä. Tänä iltana hän suostui puhumaan minulle miksi ja mitä tapahtui myöhemmin.

Minua ympäröivät appalakkilaisten juuret ulottuvat horisonttiin, kauniin häipyvän valossa. Auton kääntyi edessäni 81-luvulla. Tavaramerkissä luki: “Hunt Elk”.

Tämä oli aseen maa.

Mutta tämä osa Virginiasta heittää herkän kuvan aseista: Urheilu- ja metsästyspistoolit, pistoolit lukkolaatikoissa, vanhemmilta lapsille ja aseiden turvallisuustunneilla sekä lauantainaulan perinne.

Nämä ovat aseita, joista useimmat kaikki Amerikassa ajattelevat voivansa elää. Mutta kovaa totuutta Amerikan suhteissa aseisiin on se, että vaikka haluamme uskoa, että olemme vaarallisimpia toisten aseiden – rikollisten ja hulluilijoiden – kohdalla, me olemme itse asiassa eniten vaarassa aseistamme. käsissä.

Itsemurha iskee paljon enemmän kuin mikään muu aseiden väkivalta: Kaksi kolmasosaa aseista kuolevista ihmisistä kuolee itsemurhassa. Jonkin verran 70 prosenttia itsemurhasta vuosittain ottamista 47 000 ihmisestä on valkoisia miehiä.

Stonewall Jackson Inn

Adrian Stacy oli melkein yksi niistä. Istuu vastapäätä minua Stonewall Jackson Innin aulabaarissa, joka on koristeltu kirkkaina joulukoristeina ja kiireinen puolueiden kanssa, ja hän istuu suoraan aulan korkeana puuna, kädet taitettuna pöydän yläpuolelle. Hänen pitkät ruskeat hiukset on sidottu poninhäntä.

Eronneiden vanhempien lapsi, hän asui äitinsä ja isäpuolensa kanssa, kuorma-autonkuljettaja, joka oli poissa eniten koko ajan. Kun hänen äitinsä laskeutui sairaalaan pidempään oleskeluun, se putosi Adrianille huolehtimaan nuoremmasta sisarestaan. Hän oli 15-vuotias, ja hän oli 8. Lastensuojelupalvelut kuulivat siitä ja veivät hänet kasvatusperheeseen.

”Minusta tuntui siltä, ​​että hän epäonnistui,” hän sanoi.

Hänen äitinsä opetti hänelle, kuinka käsitellä aseita, ja hän halusi ottaa perheen aseet pois lokerosta, puhdistaa ne ja katsoa heitä. Eräänä yönä hän istui sängyssä, pitämällä yhden käsiaseista. Hän käänsi musiikin ylös, joten kukaan ei kuullut.

Hän nosti aseen päätään. "Mietin, voisiko kukaan jättää minut?"

Hänellä ei ollut paljon ystäviä koulussa, mutta hänellä oli yksi ystävä, kadulla, Gary.

Gary käveli talossa. Kuunnellen musiikkia hän meni takaisin Stacy-makuuhuoneeseen ja avasi oven. Hän veti pistoolin Stacy-kädestä aivan kuten vasara kääntyi takaisin.

”Hän tarttui tämän asian kädestäni”, Stacy sanoo. "Hän pelasti elämän tänä iltana."

Gun Culture Wars

Itsemurhat ovat aseiden hallintaryhmien jälkikäsittely ja aseiden oikeuksien ryhmien vain varovainen aihe (NRA mainitsee harvoin sen tiedotusvälineissään, vaikka ryhmällä on aseiden turvallisuusohjelmia. Kansallinen ammuntaurheiluliitto rahoittaa itsemurhien ehkäisemistä koskevia ohjelmia, vaikka joillekin kiista). Itsemurhat ja ampuma-aseet ovat alkaneet keskittyä kansanterveyden maailmaan viime vuosikymmenen aikana. Ralph Fascitelli, Lodestar-nimisen smart gun -yhtiön perustaja, tuomitsee jyrkästi johtavat itsemurhayritykset. (Yksi älypistoolin eduista, joka toimi – eli yksi, jolla on biometrinen lukko – olisi tehdä teini-ikäisille entistä vaikeampi käyttää asetta itsemurhaa varten.

"Olen edistyksellinen, mutta miten voimme vasemmalla syyttää konservatiiveja siitä, että he eivät käsittele aseiden kuolemia, kun kaksi johtavaa itsemurha-voittoa (American Foundation for Suicide Prevention ja American Suicidology Association) eivät ota huomioon aseita, jotka muodostavat enemmistön itsemurhakuolemista. Oletan, että itsemurharyhmät kieltävät tämän äänekkäästi, mutta tässä on todisteita, jotka eivät ole läheskään oikeassa suhteessa kysymyksessä olevien aseiden vaikutukseen:

  • mainitaan minimaalisesti aseita verkkosivuilla ja sosiaalisen median …
  • vähäinen, jos kumppanuus on johtavien aseiden turvallisuusryhmien kanssa yhteydestä riippumatta
  • minimi tutkimus tai ohjelmat aseista ja itsemurhasta ”.

Itsemurha on tietysti syvästi leimautunut – ei vain aseen itsemurha. Puhuminen siitä on vastoin syvää kulttuurista ja uskonnollista tabua, yksi syvimmistä. Aseet vaikeuttavat ongelmaa. Asiantuntijat ajattelevat, että paras tapa leikata itsemurhaa on rajoittaa pääsyä aseisiin, mutta ajatus juoksee keskelle Amerikan hurjaa aseoikeuksien keskustelua.

"Kansakunta ei ole tehnyt itsemurhakeskusteluja keskusteluista aseista ja aseiden keskusteluista itsemurhasta, & nbsp; & nbsp; sanoi Michael Anestis, psykologian apulaisprofessori & nbsp;Etelä-Mississippin yliopisto.

”Suurin työkalu, jolla meidän on vähennettävä kansallista itsemurhaa, edellyttää, että ampuma-aseet ovat vähemmän saatavilla itsemurhayrityksille”,

"Punainen lippu" -laki on yksi uusista etulinjoista poliittisessa sodassa. Ne mahdollistavat poliisin vetoomuksen tuomioistuimelle ottamaan aseita pois ihmisiltä, ​​jotka aiheuttavat vaaraa itselleen tai muille. Mutta mainitaan useimmin joukkoharjoitusten tai perheväkivallan yhteydessä.

Ruohonjuuritason liike

Vuonna 2009 New Hampshiren terveys- ja inhimillisten palveluiden osaston itsemurha-analyytikko havaitsi, että alle yhden viikon aikana kolme ihmistä, jotka eivät tunne toisiaan, ostivat aseen samasta asekaupasta ja tappoivat itsensä.

Ralph Demicco oli järkyttynyt. Rileyn urheilukaupan omistaja Hooksettissa, N.H., ei ollut kuullut mitään siitä, ja ottaen huomioon hänen valikoiman aseen turvallisuuden mallin, hän oli hyvin huolissaan.

Perustettiin tilapäinen komitea, mukaan lukien Demicco, joka koostuu aseiden yhteisön käytännönläheisemmistä osista: ampuma-aseiden turvallisuusopettajista, aseiden kaupasta ja aseiden omistajista sekä kansanterveys- ja itsemurha-asiantuntijoista.

Ryhmä kutsui itseään Gun Shop -hankkeeksi, joka tarjoaa koulutusta ja tiedotusvälineitä aseyhteisön ihmisille itsemurhasta ja rohkaisee heitä väliaikaisesti ottamaan ystävän aseen pois, jos hän näyttää olevan vaarassa.

He suunnittelivat ohjelman, mitä todisteet osoittavat Amerikan itsemurhasta.

  • Yleisimmin käytetyt menetelmät itsemurhien, pillereiden ja terävien instrumenttien kokeilemisessa johtavat kuolemaan 2%: ssa jaksoista verrattuna yrityksiin, joissa ampuma-aseita käytetään, mikä onnistuu 83-90% ajasta. Pistooli on erittäin tehokas keino toteuttaa ohimenevä itsemurha-impulssi: Esimerkiksi 24% ihmisistä, jotka ovat tehneet lähes tappavan yrittämisen, sanoivat, että itsemurhasta päättämisen ja yrittämisen välillä kului alle viisi minuuttia yhden tutkimuksen mukaan.
  • Jos voit keskeyttää itsemurhayrityksen, säästät todennäköisesti henkilön elämän – hyväksi. Kaikki todisteet viittaavat siihen, että itsemurha on lähes joka tapauksessa tilapäinen mielisairaus. Itsemurhaa yrittävistä ja selviytyjistä 90% ei mene tappamaan itseään. Tämä pätee jopa ihmisiin, jotka tekevät tutkimuksen mukaan lähes kohtalokkaita yrityksiä.

Pyrkimys on levinnyt 22 valtioon, joissa on lääkäreiden, kansalaisten ja mielenterveyden alan ammattilaisten koalitioita ja & nbsp; asekauppojen omistajat ja ampuma-aseiden ohjaajat, joilla on koulutusta ja materiaaleja, jos he epäilevät, että joku on vaikeuksissa. Virginia, jossa Adrian Stacy kuuli siitä, se on nimeltään Lock and Talk.

Kulttuurimuutos on ollut hidasta koko maassa, useat ovat kertoneet minulle. Eräs Coloradon aseiden valikoima ei vuokraa ensimmäistä kertaa yksin saapuvalle asiakkaalle – ellei ystävä tai sukulainen voi taata henkilön henkistä tilaa puhelimitse. Alue, Bristlecone-ammunta, koulutus ja Vähittäiskaupan keskus, perusti politiikan sen jälkeen, kun joku tappoi itsensä alueen keskellä.

On vaikea sanoa, ovatko he onnistuneet. Itsemurhien määrä on noussut Yhdysvalloissa. On vaikea todistaa kielteistä: Onko ihmisiä, jotka olisivat tappaneet itsensä, jos se ei olisi ollut keskustelussa tai jos sitä ei olisi ollut vaikea vuokrata tai ostaa aseella?

Yhdysvalloissa, joissa siviilikäyttöön on välillä 300–400 miljoonaa asetta, pääsyn rajoittaminen on todella vaikeaa.

Israelissa (toinen voimakkaasti aseistettu yhteiskunta) Anestin mukaan yksi pienimuotoinen ponnistus toimi. Sen jälkeen kun Israelin puolustusvoimat näkivät piikkiä nuorten sotilaiden itsensä tappamisessa, se muutti sääntöjä, jotta sotilaat eivät voineet tuoda aseitaan kotiin viikonloppuna. Itsemurhien määrä laski.

Demicco, joka jäi eläkkeelle aseensa jälkeen 40 vuoden kuluttua, sanoi, että liike on tarkoituksellisesti pysynyt neutraalina ja ruohonjuuritasolla.

"Jos siitä tuli osa poliittista keskustelua, se merkitsisi lainsäädäntöä", hän sanoi. Se olisi hänelle anatema ja luultavasti monet muut alueen omistajat ja aseiden jälleenmyyjät. Hän sanoi, että kaikki aseet, joissa aseita viedään pois, kulkisivat kansalaisten vapauksien huolenaiheita (on vaikea ennustaa, kuka tappaa itsensä); Aseiden omistajien perustuslailliset huolenaiheet ja jopa huolenaiheet, jotka hän sanoi, on yksityisyyden suoja terveydenhuollon yhteisössä.

Hän uskoo, että kulttuurivaihtelu on ollut hidasta, joten useammat aseyhteisön ihmiset ovat valmiita puhumaan itsemurhan tabusta. "Kysymme paljon vanhasta ajattelutavasta", hän sanoi. ”Tiedän, että herrat eivät puhu näistä asioista. Monet niistä eivät ole ”uutta ikää”.

Kasvava varjo

Kun Gary puuttui yöksi, Adrian Stacy tappoi itsensä, Stacy-isä tuli Virginia Beachin läheltä poimimaan hänet. Mutta Stacey ei koskaan puhunut siitä, mikä oli melkein tapahtunut tuona iltana. ”Oli paljon itseluottamusta”, hän sanoi. ”Kivun määrä, jonka minä olisin aiheuttanut hänelle – tunsin niin häpeän tekojani.”

Hän oli isänsä luun syöpään vuonna 2004.

Kun hän oli valmistunut lukiosta, hän liittyi sotilaan ja hänestä tuli autoteollisuuden teknikko. Selkävamma jätti hänet työkyvyttömäksi, mutta hän sai työpaikan sotilasliikkeessä, joka myy aseita.

Itsemurhayritys jäi osaksi häntä, joka oli kipu menettää isänsä. ”Se on pullotettu niin pahaksi”, hän sanoo.

Hänen tyttöystävänsä, Logan, nyt hänen fianc & eacute, e menetti setänsä, Guy Shifflettin, itsemurhaan. Hän kannusti Stacya menemään pimeyden kävelyyn itsemurhien ehkäisyyn. Niin monien ihmisten näkeminen, jotka olivat olleet omien mielenterveyskriisiensä kautta, mahdollistivat hänelle mahdollisuuden puhua tapahtuneesta. "Siellä oli niin monia ihmisiä, joilla oli niin paljon erilaisia ​​tarinoita", hän sanoi. "Ajattelin itseäni, en voi häpeä tästä."

Hän tapasi Rebecca Textorin, joka perusti Virginia Lockin ja Talkin, joka kertoi hänelle ohjelmasta, joka tarjoaa ilmaisia ​​kaapelipistooleja, esitteitä ja julistetta, jossa kysytään: ”Huolestunut perheenjäsenestä tai ystävästä?”

Hän halusi auttaa ihmisiä, jotka ovat kriisin keskellä, ja auttaa ihmisiä puhumaan enemmän siitä, mitä niiden sisällä tapahtuu. ”Tuliaseet eivät ole ongelma”, hän sanoi. "On kysymys siitä, mikä pitää ihmiset turvassa".

Jotkut esitteet on otettu vastaan.

Hän oli myös vapaaehtoinen olemaan video, jonka hän oli hermostunut. "Yhtäkkiä minulla on kamerat, jotka osoittavat minua … on hyvin vaikea puhua."

”Minä olen 16-vuotias eloonjääneenä, joka liittyy ampuma-aseen”, hän sanoo videossa. "Minulle on annettu toinen laukaus paremmaksi ihmiseksi … ja auttamaan ihmisiä parantamaan."

Hän etsii pöydältä, jossa istumme, nyökkäämme naiselle, joka on vaeltanut joukkoa vahtimestareita, ja ajattelin, kuinka korkeat panokset ovat pienessä yhteisössä, jossa kaikki tuntevat kaikki.

Stacy sanoi olevansa tyytyväinen siihen, että video on käynnissä paikallisessa mielenterveyskeskuksessa, joka on myös osa Virginia Lockia ja Puhua. ”Potilaat katsovat minua, kun kävelen ja sanon:” Hei, hän on kaveri televisiossa ”, hän sanoo. "Se saa minut tuntemaan oloni hyväksi."

">

Adrian Stacy toipui itsemurhayrityksestä teini-ikäisissä puolueissa tavoittamalla muita vaarassa olevia.Eiizabeth MacBride

Kun ajoin lounaaseen Washingtonin DC: n lähiöistä, Virginia-maaseudulle, radion musiikkiasema häivytti Fox-uutisia ja sitten vanhan aseman, todellisen oldiesin, 1950-luvun.

Olin matkalla Stauntoniin, Va., Haastattelemaan ihmistä, jonka epäilin olevan erityisen rohkea.

Vuonna 2002 Adrian Stacy laittoi aseen omaan päähänsä. Tänä iltana hän suostui puhumaan minulle miksi ja mitä tapahtui myöhemmin.

Minua ympäröivät appalakkilaisten juuret ulottuvat horisonttiin, kauniin häipyvän valossa. Auton kääntyi edessäni 81-luvulla. Tavaramerkissä luki: “Hunt Elk”.

Tämä oli aseen maa.

Mutta tämä osa Virginiasta heittää herkän kuvan aseista: Urheilu- ja metsästyspistoolit, pistoolit lukkolaatikoissa, vanhemmilta lapsille ja aseiden turvallisuustunneilla sekä lauantainaulan perinne.

Nämä ovat aseita, joista useimmat kaikki Amerikassa ajattelevat voivansa elää. Mutta kovaa totuutta Amerikan suhteissa aseisiin on se, että vaikka haluamme uskoa, että olemme vaarallisimpia toisten aseiden – rikollisten ja hulluilijoiden – kohdalla, me olemme itse asiassa eniten vaarassa aseistamme. käsissä.

Itsemurha iskee paljon enemmän kuin mikään muu aseiden väkivalta: Kaksi kolmasosaa aseista kuolevista ihmisistä kuolee itsemurhassa. Jonkin verran 70 prosenttia itsemurhasta vuosittain ottamista 47 000 ihmisestä on valkoisia miehiä.

Stonewall Jackson Inn

Adrian Stacy oli melkein yksi niistä. Istuu vastapäätä minua Stonewall Jackson Innin aulabaarissa, joka on koristeltu kirkkaina joulukoristeina ja kiireinen puolueiden kanssa, ja hän istuu suoraan aulan korkeana puuna, kädet taitettuna pöydän yläpuolelle. Hänen pitkät ruskeat hiukset on sidottu poninhäntä.

Eronneiden vanhempien lapsi, hän asui äitinsä ja isäpuolensa kanssa, kuorma-autonkuljettaja, joka oli poissa eniten koko ajan. Kun hänen äitinsä laskeutui sairaalaan pidempään oleskeluun, se putosi Adrianille huolehtimaan nuoremmasta sisarestaan. Hän oli 15-vuotias, ja hän oli 8. Lastensuojelupalvelut kuulivat siitä ja veivät hänet kasvatusperheeseen.

”Minusta tuntui siltä, ​​että hän epäonnistui,” hän sanoi.

Hänen äitinsä opetti hänelle, kuinka käsitellä aseita, ja hän halusi ottaa perheen aseet pois lokerosta, puhdistaa ne ja katsoa heitä. Eräänä yönä hän istui sängyssä, pitämällä yhden käsiaseista. Hän käänsi musiikin ylös, joten kukaan ei kuullut.

Hän nosti aseen päätään. "Mietin, voisiko kukaan jättää minut?"

Hänellä ei ollut paljon ystäviä koulussa, mutta hänellä oli yksi ystävä, kadulla, Gary.

Gary käveli talossa. Kuunnellen musiikkia hän meni takaisin Stacy-makuuhuoneeseen ja avasi oven. Hän veti pistoolin Stacy-kädestä aivan kuten vasara kääntyi takaisin.

”Hän tarttui tämän asian kädestäni”, Stacy sanoo. "Hän pelasti elämän tänä iltana."

Gun Culture Wars

Itsemurhat ovat aseiden hallintaryhmien jälkikäsittely ja aseiden oikeuksien ryhmien vain varovainen aihe (NRA mainitsee harvoin sen tiedotusvälineissään, vaikka ryhmällä on aseiden turvallisuusohjelmia. Kansallinen ammuntaurheiluliitto rahoittaa itsemurhien ehkäisemistä koskevia ohjelmia, vaikka joillekin kiista). Itsemurhat ja ampuma-aseet ovat alkaneet keskittyä kansanterveyden maailmaan viime vuosikymmenen aikana. Ralph Fascitelli, Lodestar-nimisen smart gun -yhtiön perustaja, tuomitsee jyrkästi johtavat itsemurhayritykset. (Yksi älypistoolin eduista, joka toimi – eli yksi, jolla on biometrinen lukko – olisi tehdä teini-ikäisille entistä vaikeampi käyttää asetta itsemurhaa varten.

"Olen edistyksellinen, mutta miten voimme vasemmalla syyttää konservatiiveja siitä, että he eivät käsittele aseiden kuolemia, kun kaksi johtavaa voittoa tavoittelemattomia voittoja (American Foundation for Suicide Prevention ja American Suicidology Association) eivät ota huomioon aseita, jotka edustavat suurin osa itsemurhakuolemista. Oletan, että itsemurharyhmät kieltävät tämän äänekkäästi, mutta tässä on todisteita, jotka eivät ole läheskään oikeassa suhteessa kysymyksessä olevien aseiden vaikutukseen:

  • mainitaan minimaalisesti aseita verkkosivuilla ja sosiaalisen median …
  • vähäinen, jos kumppanuus on johtavien aseiden turvallisuusryhmien kanssa yhteydestä riippumatta
  • minimi tutkimus tai ohjelmat aseista ja itsemurhasta ”.

Itsemurha on tietysti syvästi leimautunut – ei vain aseen itsemurha. Puhuminen siitä on vastoin syvää kulttuurista ja uskonnollista tabua, yksi syvimmistä. Aseet vaikeuttavat ongelmaa. Asiantuntijat ajattelevat, että paras tapa leikata itsemurhaa on rajoittaa pääsyä aseisiin, mutta ajatus juoksee keskelle Amerikan hurjaa aseoikeuksien keskustelua.

”Kansakunta (epäonnistuu) tekee itsemurhakeskusteluja keskusteluista aseista ja ampuma-aseiden keskusteluista itsemurhasta, Michael sanoi Anestis, psykologian apulaisprofessori Etelä-Mississippin yliopisto.

”Suurin työkalu, jolla meidän on vähennettävä kansallista itsemurhaa, edellyttää, että ampuma-aseet ovat vähemmän saatavilla itsemurhayrityksille”,

"Punainen lippu" -laki on yksi uusista etulinjoista poliittisessa sodassa. Ne mahdollistavat poliisin vetoomuksen tuomioistuimelle ottamaan aseita pois ihmisiltä, ​​jotka aiheuttavat vaaraa itselleen tai muille. Mutta mainitaan useimmin joukkoharjoitusten tai perheväkivallan yhteydessä.

Ruohonjuuritason liike

Vuonna 2009 New Hampshiren terveys- ja inhimillisten palveluiden osaston itsemurha-analyytikko havaitsi, että alle yhden viikon aikana kolme ihmistä, jotka eivät tunne toisiaan, ostivat aseen samasta asekaupasta ja tappoivat itsensä.

Ralph Demicco oli järkyttynyt. Rileyn urheilukaupan omistaja Hooksettissa, N.H., ei ollut kuullut mitään siitä, ja ottaen huomioon hänen valikoiman aseen turvallisuuden mallin, hän oli hyvin huolissaan.

Perustettiin tilapäinen komitea, mukaan lukien Demicco, joka koostuu aseiden yhteisön käytännönläheisemmistä osista: ampuma-aseiden turvallisuusopettajista, aseiden kaupasta ja aseiden omistajista sekä kansanterveys- ja itsemurha-asiantuntijoista.

Ryhmä kutsui itseään Gun Shop -hankkeeksi, joka tarjoaa koulutusta ja tiedotusvälineitä aseyhteisön ihmisille itsemurhasta ja rohkaisee heitä väliaikaisesti ottamaan ystävän aseen pois, jos hän näyttää olevan vaarassa.

He suunnittelivat ohjelman, mitä todisteet osoittavat Amerikan itsemurhasta.

  • Yleisimmin käytetyt menetelmät itsemurhien, pillereiden ja terävien instrumenttien kokeilemisessa johtavat kuolemaan 2%: ssa jaksoista verrattuna yrityksiin, joissa ampuma-aseita käytetään, mikä onnistuu 83-90% ajasta. Pistooli on erittäin tehokas keino toteuttaa ohimenevä itsemurha-impulssi: Esimerkiksi 24% ihmisistä, jotka ovat tehneet lähes tappavan yrittämisen, sanoivat, että itsemurhasta päättämisen ja yrittämisen välillä kului alle viisi minuuttia yhden tutkimuksen mukaan.
  • Jos voit keskeyttää itsemurhayrityksen, säästät todennäköisesti henkilön elämän – hyväksi. Kaikki todisteet viittaavat siihen, että itsemurha on lähes joka tapauksessa tilapäinen mielisairaus. Itsemurhaa yrittävistä ja selviytyjistä 90% ei mene tappamaan itseään. Tämä pätee jopa ihmisiin, jotka tekevät tutkimuksen mukaan lähes kohtalokkaita yrityksiä.

Pyrkimys on levinnyt 22 valtioon, joissa on lääkäreiden, julkisten ja mielenterveyden alan ammattilaisten ja asekauppojen omistajien ja ampuma-aseiden ohjaajien koalitioita ja koulutusta ja materiaaleja, jos he epäilevät, että joku on vaikeuksissa. Virginia, jossa Adrian Stacy kuuli siitä, se on nimeltään Lock and Talk.

Kulttuurimuutos on ollut hidasta koko maassa, useat ovat kertoneet minulle. Eräs Coloradon aseiden valikoima ei vuokraa ensimmäistä kertaa yksin saapuvalle asiakkaalle – ellei ystävä tai sukulainen voi taata henkilön henkistä tilaa puhelimitse. Alue, Bristlecone Shooting, Training & Retail Center, perusti politiikan sen jälkeen, kun joku tappoi itsensä alueen keskellä.

On vaikea sanoa, ovatko he onnistuneet. Itsemurhien määrä on noussut Yhdysvalloissa. On vaikea todistaa kielteistä: Onko ihmisiä, jotka olisivat tappaneet itsensä, jos se ei olisi ollut keskustelussa tai jos sitä ei olisi ollut vaikea vuokrata tai ostaa aseella?

Yhdysvalloissa, joissa siviilikäyttöön on välillä 300–400 miljoonaa asetta, pääsyn rajoittaminen on todella vaikeaa.

Israelissa (toinen voimakkaasti aseistettu yhteiskunta) Anestin mukaan yksi pienimuotoinen ponnistus toimi. Sen jälkeen kun Israelin puolustusvoimat näkivät piikkiä nuorten sotilaiden itsensä tappamisessa, se muutti sääntöjä, jotta sotilaat eivät voineet tuoda aseitaan kotiin viikonloppuna. Itsemurhien määrä laski.

Demicco, joka jäi eläkkeelle aseensa jälkeen 40 vuoden kuluttua, sanoi, että liike on tarkoituksellisesti pysynyt neutraalina ja ruohonjuuritasolla.

"Jos siitä tuli osa poliittista keskustelua, se merkitsisi lainsäädäntöä", hän sanoi. Se olisi hänelle anatema ja luultavasti monet muut alueen omistajat ja aseiden jälleenmyyjät. Hän sanoi, että kaikki aseet, joissa aseita viedään pois, kulkisivat kansalaisten vapauksien huolenaiheita (on vaikea ennustaa, kuka tappaa itsensä); Aseiden omistajien perustuslailliset huolenaiheet ja jopa huolenaiheet, jotka hän sanoi, on yksityisyyden suoja terveydenhuollon yhteisössä.

Hän uskoo, että kulttuurivaihtelu on ollut hidasta, joten useammat aseyhteisön ihmiset ovat valmiita puhumaan itsemurhan tabusta. "Kysymme paljon vanhasta ajattelutavasta", hän sanoi. ”Tiedän, että herrat eivät puhu näistä asioista. Monet niistä eivät ole ”uutta ikää”.

Kasvava varjo

Kun Gary puuttui yöksi, Adrian Stacy tappoi itsensä, Stacy-isä tuli Virginia Beachin läheltä poimimaan hänet. Mutta Stacey ei koskaan puhunut siitä, mikä oli melkein tapahtunut tuona iltana. ”Oli paljon itseluottamusta”, hän sanoi. ”Kivun määrä, jonka minä olisin aiheuttanut hänelle – tunsin niin häpeän tekojani.”

Hän oli isänsä luun syöpään vuonna 2004.

Kun hän oli valmistunut lukiosta, hän liittyi sotilaan ja hänestä tuli autoteollisuuden teknikko. Selkävamma jätti hänet työkyvyttömäksi, mutta hän sai työpaikan sotilasliikkeessä, joka myy aseita.

Itsemurhayritys jäi osaksi häntä, joka oli kipu menettää isänsä. ”Se on pullotettu niin pahaksi”, hän sanoo.

Hänen tyttöystävänsä, Logan, nyt hänen sulhasensa, menetti itsensä, Guy Shifflettin, itsemurhan. Hän kannusti Stacya menemään pimeyden kävelyyn itsemurhien ehkäisyyn. Niin monien ihmisten näkeminen, jotka olivat olleet omien mielenterveyskriisiensä kautta, mahdollistivat hänelle mahdollisuuden puhua tapahtuneesta. "Siellä oli niin monia ihmisiä, joilla oli niin paljon erilaisia ​​tarinoita", hän sanoi. "Ajattelin itseäni, en voi häpeä tästä."

Hän tapasi Rebecca Textorin, joka perusti Virginia Lockin ja Talkin, joka kertoi hänelle ohjelmasta, joka tarjoaa ilmaisia ​​kaapelipistooleja, esitteitä ja julistetta, jossa kysytään: ”Huolestunut perheenjäsenestä tai ystävästä?”

Hän halusi auttaa ihmisiä, jotka ovat kriisin keskellä, ja auttaa ihmisiä puhumaan enemmän siitä, mitä niiden sisällä tapahtuu. ”Tuliaseet eivät ole ongelma”, hän sanoi. "On kysymys siitä, mikä pitää ihmiset turvassa".

Jotkut esitteet on otettu vastaan.

Hän oli myös vapaaehtoinen olemaan video, jonka hän oli hermostunut. "Yhtäkkiä minulla on kamerat, jotka osoittavat minua … on hyvin vaikea puhua."

”Minä olen 16-vuotias eloonjääneenä, joka liittyy ampuma-aseen”, hän sanoo videossa. "Minulle on annettu toinen laukaus paremmaksi ihmiseksi … ja auttamaan ihmisiä parantamaan."

Hän etsii pöydältä, jossa istumme, nyökkäämme naiselle, joka on vaeltanut joukkoa vahtimestareita, ja ajattelin, kuinka korkeat panokset ovat pienessä yhteisössä, jossa kaikki tuntevat kaikki.

Stacy sanoi olevansa iloinen siitä, että video on käynnissä paikallisessa mielenterveyskeskuksessa, joka on myös osa Virginia Lock & Talkia. ”Potilaat katsovat minua, kun kävelen ja sanon:” Hei, hän on kaveri televisiossa ”, hän sanoo. "Se saa minut tuntemaan oloni hyväksi."